加摩尔神父也是个暴脾气,乔加的讥讽让他挺直了腰背,直视着乔加的眼睛,沉声说道:“我可以说服丛林居民帮助你,但是他们需要一个承诺。
一个不使他们继续受伤害的承诺,他们已经没有退路了。”
这就是乔加不喜欢这些自诩灯塔的西方人的原因,虽然加摩尔神父是一个墨西哥人,但是很明显他受到的教育源自西方体系。
他是神父,但是却自称‘共产主义神父’。
这个源自南美,由‘自由’,‘贫穷’,‘热烈’,‘对新生活的向往’等种种情绪杂糅而形成的特别职业有着独特的魅力。
但是近距离接触之后,乔加发现这位加摩尔神父的本心不错,但是做事的方式没有南美那些真正机关枪神父的豪迈,倒是依然贴近西方人的模式。
南美那些机关枪神父,要的是首先让下面的信众过上好日子,如果不行就把之前的行动再来一遍。
而这位可能觉得自己更先进一点,少了一点来自底层不顾一切的信念,但是他忽略了,那些人的日子还能更差吗?
他们总是喜欢用自己的经验来猜测定义其他人,然后利用道德绑架来要求其他人给出某种承诺。
凭什么?
乔加自认自己是抱着善意来的,哪怕他想要从这片土地上赚取财富和地位,但是他也从未想过从那些穷的连裤子都没有的人身上压榨利益。
别说加摩尔神父的态度挺硬,就算他好好聊,乔加也不会接受他的任何条件,因为他根本就没资格跟自己做交易。
这种人有一个神奇的特点,如果乔加因为想要图省事给了他承诺,那么事后当乔加的矿场开工的时候,他就敢跟你要工作岗位要合理薪水,说不定还要跟你谈谈朝九晚五一周双休的事情。
在阿菲卡,加摩尔神父这样的人说是天使不为过,但是乔加就是觉得膈应。
老子打毒贩从根子上来说是在帮那些丛林土著,你想作壁上观我也无所谓,大不了就是多花点时间而已,到时候他们还是会老老实实的走出丛林来工作。
不过事情是老子干的,你冲上来做代表做好人,这世上哪有这种好事儿。
这个加摩尔神父是一个好人,但是他找错了对象。
乔加如果真的是一个生意人,那么加摩尔神父的要求其实一点都不过分,甚至他可以利用加摩尔神父,变相的去奴役那些丛林土著。
但是乔加是拿枪的生意人,有些事情他不能妥协!
这片地盘上只能有一个老大,我可以挥洒善意,但是我不给你,你不能伸手要!
等我打残了毒贩,开始提供工作岗位的时候,你在看看那些丛林土著究竟觉得谁是救世主。
而最大的可能就是,当P·B公司的人实实在在的给他们提供了安全庇护之后,他们会迅速的自己选择立场,而不是等待这位神父的命令。
想明白了以后,乔加整个人通透的笑了笑,看着表情有点难看的加摩尔神父,说道:“我承诺你的药品赞助依然有效,因为你需要这些药品去帮忙别人,而我是个说话算数的人,哪怕这话是我的手下说的也一样。
你继续你的事业,只要你不来妨碍我就行。
也许一年,也许两年,你就会知道你内心对我的所谓猜疑既无知又下流。
你用最大的恶意来猜测我,那么反过来我是不是可以猜测,当你在我的位置上的时候,你就会那么做?
可惜你不是我,也幸好你不是我。”
乔加说话的语气并不严厉,甚至连声音都不算太大,但是加摩尔神父却像是被一记大锤打在了脑袋上,略显踉跄的后退了几步,然后重重的坐在了一张病床上,眼神迷茫的不停喃喃自语……
“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多,引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少……
一个人假设赢得世界,却失去了自己的灵魂,即自己的良心,那对他而言又有何用……
我做的不对吗?”
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