此情形,刘艺菲这才笑逐颜开起来。
不过话又说回来,除了女装让高飞有些抗拒之外,高飞对当蹴鞠替身这件事儿本身还是提乐意的。
毕竟当年在大宋的时候,蹴鞠就是一项风靡全国的国民运动。
甚至从国民地位而言,远胜过现代社会。
当时在大宋各州府的瓦舍勾栏之中,几乎每一天都有商业性的蹴鞠表演。
百姓们只要掏钱买票,就可以入内观赏。
甚至一些酒楼茶坊,也会组织蹴鞠表演引徕客人。
比如在东京城东,就有一处酒肆就起名“角球店”,还有一处茶坊唤作“黄尖嘴蹴球茶坊”,使得客人可以一边喝茶饮酒,一边观赏蹴鞠比赛。
踢球踢的比较好的那几个,如:黄如意、范老儿、张明、蔡润、吴金脚、耍大头、吴鹞子等人,在东京市井之中更是无一不知。
用现在的话来说,他们这群人就是东京的足球明星。
虽然古今玩法不同,但是高飞觉得千年前的大宋足坛却是要比如今强多了。
当然,这也只是高飞的个人看法。
毕竟除了他之外,别人也无法对比二者之间的差异。
不过高飞本来只是在看电视的时候,随口感慨两句而已。
但是没想到他此言一出,窝在他怀里看电视剧的刘艺菲却有些不解。
因为在剧组的时候,她也曾看过那几位蹴鞠顾问的表演。
怎么说呢,虽然看起来挺厉害的,但总体来说就是花里胡哨,有点像玩杂耍的。
所以对于高飞所言“华夏足球还不如一千年前的水平”,她并不认同。
用她的话来说,果足虽然烂的确实让人无力吐槽,但总不至于还不如一千年前吧?
别的不说,至少在体能方面如今的果足队员应该比宋朝的蹴鞠高手强些儿。
见她这般反应,高飞顿时不由得哈哈一笑。
“你前面看到的那种叫做“白打”,属于表演性质的。”
“包括你在剧中的那段蹴鞠戏份,也都属于这种。”
“白打就是不设球门,以颠球的数量,和颠球的难度获胜。”
“强调的是技巧性与观赏性,有点类似于现在的花式足球。”
言及此处,高飞随便将电视调到了体育频道,然后指着屏幕上的那群挪动的白斩鸡道:
“但宋朝时候蹴鞠还有一种对抗性的玩法,叫做【筑球】。”
“简单来说,就是双方分别派出十二人立于球门两边,组成“左右军”对垒。”
“而在球场中间会竖起一个大球门,高约三丈,宽约一丈,用绳网笼罩,只留出一个尺许见方的网眼,也就是【风流眼】。”
“最后在手不准触球,球不得落地的情况下,将球射过“风流眼”的一方就是赢家。”
在这种情况之下,蹴鞠手的体能太差根本不可能踢完一场。
对了,当时东京城有名的蹴鞠社团,就要属“园社”和“
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