2)第153章 经文错了,灵力,妖力_数据修仙,我在五行观证长生
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  调动的灵力多少问题,相信还是能够解决的。”洛言暗忖。

  他在拿到经文以后,简单的尝试了一下,总觉得哪里怪怪的,原来是出在沟通灵力上面。

  妖族的妖躯比人类强大太多,他们的天赋神通,自然会根据他们本身的躯体进行改动。

  就好比是一件童装,突然来个魁梧大汉,想强行穿上那身童装,要么直接将童装撕碎,要么就只能伸进去一只胳膊。

  这是相同的原理。

  难怪在修行界中妖族的天赋神通虽然恐怖,不属于那些上古经文大神通,却少有人能对其感兴趣。

  究其根本,就是因为,尽管符文都是一样,但每枚符文勾动的自身灵力是完全不一样的。

  一枚进阶魅惑符文,在妖修体内勾动的妖力,和修士体内勾动的灵力标准是不同的。

  这就好似妖族之修,一天只吃一顿,和修士每天只吃一顿,这两者是没有任何可对比性的。

  假若想修习这梦蝶之术,必须解决符文勾动灵力的多少问题。

  因为这类玉简上记载的经文不难,谁都能够辨认。

  但往符文中注入妖力的多少可是按照该族妖修本体来计算的。

  洛言一个人类,又怎么可能跟妖修的妖力一致。

  这两者的修炼体系都不一样,更别说是灵力本质了。

  之所以人族修士的经文神通,能够不用外人就能自行学会,是因为每枚符文对应的灵力参考标准,大致上是差不多的。

  知晓了经文以后,直接套用模板,然后再简单的修改一下,就能够修习完成。

  而妖修的不一样,他们驱动经文的核心力量是妖力。

  两者的驱动本质不一样!

  换句话说,妖修的天赋神通,哪怕被其长辈用经文的形式给标注下来,人类修士拿到了也无用。

  几乎都不可能修炼成功。

  因为灵力的本质不同,运转方式自然有所区别。

  所以蓝师姐给洛言的玉简中,除了经文能看,别的灵力标注方式都是错的。

  也不能说是错的,只能说不适合他。

  想必蓝师姐之所以能修炼这种妖族特有的天赋神通,应该是与她的身份有关。

  幽堂主已经跟他提示的很清楚了,这里的主人是妖修,而蓝师姐又称之为娘亲。

  两个妖修诞出的后辈怎么也该保留一点原身的模样,可蓝师姐却是真人的模样。

  这就说明,蓝师姐的父亲修为必定高过此地主人至少一阶以上!

  否则蓝师姐身上不可能没有妖修血脉的特征痕迹。

  只因洛言本身就与蓝师姐有着本质上的差别。

  一个是半妖,一个是纯正的人类。

  人家父辈给其的经文,本就是让自己后辈修炼的。

  因而洛言若是参照玉简中的修习方式,肯定是不可能将其修炼成功的。

  他洛言还没那么大的面子,能让此间主人帮他额外做一份灵力标注。

  不过这对其他人来说或许很难。

  但对洛言来说,知晓了经文,修炼出神通,也不是没有可能。

  洛言的目光中思索之色愈渐浓郁:

  “建立任务,内容为:以单个进阶符文为基础,研究灵力与符文之间的勾动本质。”

  “任务建立中,成立三维数据模型,开始测算.”

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