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“不知老子道,如何想法?”鸿蒙将这一切感,所思所看交之于他。
那超越一切世,无比辉煌无比璀璨的至高神,那怕是最弱的神也有着抗衡造化的力量。
若视神界为凡,那神就是该世界中的普通,他们获得了相对真实。
然这只是个开端。
一个无与伦,在多元宇宙最深,不断扩,不断膨,要吞并神界、太古混,要超越一切的一切的文明、帝国、世界已然诞生。
在旧日、腐朽的上面。
“圣王?”
“圣王!”
老子说他见识多,但还真没见过这般场,眸光闪过一丝惊,开口道。
“此为魔,然魔,也是道。”
“倒是孔仲尼想要见到的。”
圣天子垂拱而,这却是儒家追求的至高境,圣王不就是他们追寻的最好君王吗。
不过真要圣王杨奇统治他,圣王执政官无情冷漠统,怕是许多伪儒要疯,只会道是暴君秦王这一类。
实际上圣天子垂拱而,也非孔子的追求。
他崇尚‘,与‘,,是以道德和礼教来治,而圣王帝,那单纯的是暴,寄托于一人之身。
虽最后众生觉,但那不过是因为圣王的力量而带来的觉
,实非正道。
老子说这法子是魔,倒是没错。
此般提及仲,也是带有一两分调侃之意。
“众生彼,却是靠不了这种方法去夺。”老子用,来形容此法的不妥。
两界水土不,不能一概而论。
圣王帝国能诞生在神,那里有这片土,却不可能诞生在一世大世界中。
圣王可以,然而世人学,便犹如老子所,乃是魔道。
魔道亦是,却非一般,传于众,非好事。
主要是一世大世界,没有人有这般无上的威,以一己之力镇压天上地,让众生一同超,抵达彼岸。
诸彼岸天意博,互相难分高下。
连元始也要联合道德、灵,方能做到胜券在握。
道果无所不能。
然则有没有这个,有没有这个,也是两说。
那怕最为不可思议的一幕出,人皇让众生踏足彼,他自身成就道,他有着能,也不一定会按照圣王帝国的办法来。
天帝都要感觉圣王变,赦封的诸神也无法统治、控制的这般方方面,甚至还要让众生思想开悟。
这两边文明的差,可以说是封建统治社,和未来大同科技社会的区别。…
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众生彼岸。
在鸿蒙、老子话,好似如此的遥不可及。
难不成又要输元始大天尊一次?
鸿蒙摇,对方虽然占尽主场优,但主要目的从来不是为争什么众生彼,或者打压他。
元始贵不可,却非是以贵压,让众生受苦之辈。
他付出那么大代,开启二周,不在意道果之,所为的是超,成就还要凌驾于道果上的超脱者。
超脱者和众生彼,两个目标并不冲突。
是,这一,鸿蒙仍然觉得自己有机会
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