烈大汗的直属臣下前来‘追击逆贼’,这就让不花将军再没有以前那样的影响力。
此时不花将军也不敢不说话,若是什么都不说,万一初来乍到的大汗忽必烈说是去收税,实际上是挥蒙古传统,派兵洗劫巴士拉。他鼓起勇气说道:大汗,巴士拉有自己的税收官员。
我愿去负责管理税收官员。太子真金对忽必烈大汗说道。
忽必烈是真的感觉意外起来,经历过这次西征,太子真金的变化非常明显。以前的时候太子真金是以儒生领袖自居,周围都是些汉地儒者。郝仁虽然也学儒,却被认为是汉化。真金则是以下一任大元儒家国师自居。大宋北伐之时,蒙古朝廷把接连失败的原因归于蒙古采取了儒家制度。西征之后的蒙古儒家更是式微。真金太子则转而开始向着以前阿合马的财政派转变。如果他这次成为了管理税收官的官员,明显就达成这个目的。
虽然不知道真金的转变理由,忽必烈还是觉得这不妥。他不接这个话茬,而是对不花将军说道:明日你派人引领金帐的人先去巴士拉看看。
是。不花将军答道。
第二天,不花将军的使者又踏上了前往巴士拉的道路。从巴格达到巴士拉之间有河道,但是河道狭窄,水流度很慢,弯度也大,这些人就乘坐骆驼队出。花了四天抵达目的地。
沿途见到的除了大量沼泽和湿地之外,还有大量灌溉渠与收割后的成片良田。两河流域有这样的农耕基础,也孕育出不少文明。但是这里地势平坦,各派势力都容易抵达,你方唱罢我登场,所以朝代更替,王旗变幻。阿拉伯帝国便是坚持了五百多年,有着应付各种外来势力的丰富经验,最后还是被蒙古彻底摧毁。
骆驼队到了巴士拉,就见到热闹的城市。不花将军的使者又到了港口去看,此时连一艘大宋的船只都见不到。问了官员,得知大宋船只已经急匆匆的走了。使者先引领着大汗派来的人与当地人头面人物接洽,看得出两边都颇有戒心。
使者自知他的任务只在于带路,等这帮人们自行接触之后,他就前往自己所在意的铺子。那铺子没有门面,更没有招牌,看着就就是个普通民宅的样子。经过对暗号,这才允许熟客入内。进去之后才现,已经有几个人比使者更早抵达。
之后又等了一阵,又来了几名客人,店主才出现。没有什么废话,店主直接拿出了几把刀。从外形上看,这些刀属于倭刀。把刀刃向上,将一条丝绸拽直,放在刀刃上一用力,丝绸就变了两段。两段折叠起来再来一次,又轻松切成四段。店主又拿出一张羊皮,用刀在羊毛部分一划,就见空气中飞舞起大量细细的羊毛。
展示之后,店主傲然说道:都是宋国上等刀剑,咱们开始叫价吧。
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