个被西方的现代学术所误导的一个可怜之人而已。
你们这些学哲学的人,其中的确有一些高人,甚至有很多人都走到了极高的位置,掌握了很大的话语权,但是,恕我直言,你们学了太多的西方学术思想,而导致你们总是认为西方的学术思想是正宗的学术,而抛弃了我们中华民族几千年来的传统学术观点,所以导致你们在判断事物的时候,越来越接近西方的世界观和价值观。
但是你们却不明白一点,中华民族之所以能够绵延数千年而屹立不倒,之所以能够在一次又一次的挫折和苦难中强势崛起,中华民族的伟大复兴之所以一定能够实现,其根本原因就在于,中华民族所独有的学术和哲学思辨的观点。”
柳浩天还没有说完,刘子龙便直接打断了他的话:“柳浩天,我不认同你的这个观点,谁说西方的哲学思想就有问题,我们中华民族的传统的优点就是兼收并蓄,国外的学术有很多观点是非常先进,是我们华夏传统文化中所不具备的,难道我们这些学哲学的,就非得死死的被那些传统的老旧的相应的观点框住我们的思维吗?”
柳浩天淡淡的说道:“我从来没有那样说,我承认有一些西方的哲学和思想的确非常的优秀,就比如说马克思主义,这是非常优秀的,但是,听你的意思,似乎对中国的传统哲学思想不屑一顾。
恐怕像你这样的人,在西方的现代学术的误导之下,你肯定认为,不管是义也好利也好,都属于物的范畴,一个经济分配问题。
但是,也恰恰是因为你们的这种思维模式,这才导致了现代西方社会面对新冠病毒这种突如其来的疫情之时,到处只看到了利,没有看到义。这才导致他们的人民处于水深火热之中。
而反观我们国家,仅仅用了76天就控制了疫情的发展,在世界上一枝独秀。
为什么会这样,难道你没有反思过吗?
如果你不理解的话我可以告诉你,那是与义利之辨,我们中华传统文化有自己独到的观点。
义是一个人心问题、人性问题、心性问题,所关注和研究的对象是内在的人心人性,利是属于物的范畴,是一个效率问题经济问题。
其实,义利之辨,并非是一个单纯的理论思辨,而是一个行业分工的问题。
整个社会行业分成两大块,一块是义的行业,一块是利的行业,两
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