民最少不低于七八万人,城外更是不只有多少流民盘踞,如果能妥善利用起来,必然是一大助力。
想着这些心事,刘辩一行人已经不知不觉间,来到东市大街上最热闹的一处地段,远远地,便能看到一座占地颇广的酒楼鹤立鸡群一般伫立在那里。
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如今要说怀县城生意最好的是哪家门店,那无疑是便是这座位于东市最为繁华地段的火锅店,悦来客栈。
当初刘辩相约河内郡势力最为庞大的三大世家,共同建立了这座火锅店,开业的时候,着实震惊了怀县城内外,更因为这座火锅店既能满足贫民百姓的低端消费,又能满足世家子弟尊贵的身份,所以生意异常火爆。
但是悦来客栈火锅虽美味,侍女虽一个赛一个的美,然真正让他出名的却不是这个,而是店里多出了一个别的餐馆乃至酒楼没有的东西,那便是说书人。
所谓说书人,便是源自于先秦时期诸子百家的其中一家,家。
古人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。而至孟春,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪。
也就是家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有九流十家之说,亦因其之小道,而不为世人所重,终致弗灭。
不过若说家已经彻底灭亡了,却也并非如此,其实家在坊间一直存在,并未真的断层,但大多数时候,是服务于权贵,类似如今酒楼之中专门请说书人的,确实很少。
这个时代娱乐严重缺乏,如今正是严冬时节,又没有农活,许多闲极无聊的百姓也愿意三两相邀,到这悦来客栈之中,吃着火锅,听说书人讲一些天下趣事或是野史杂文。
更为关键的是,刘辩从系统中兑换了一套西游记,这可是一本大杀器,这个年代算是神话起源时期,很多中国关键性的神仙体系都是从这个时代慢慢形成的。
不过其中刘辩将西游记也作出了一些修改,以适应当初设立说书人的目的。
纵使如此,当说书人抛出这个大杀器的时候,仍然让大家听得如痴如醉,甚至很多不喜欢吃火锅的人,为了听西游记的故事,不惜硬着头皮点上一锅,因此火锅店每日人头攒动,根本不是别家可比的。
当然也有酒楼想设立说书人,然西游记可不是这个年代的故事,任凭他们找遍了所有的地方,也不可能找到西游记这本书。但是如果你想听了以后,回自己的酒楼去讲,你以为三大世家与河内太守不会杀人吗?
当刘辩进来的时候,雷术眼前一亮,第一个发现了他们的存在,连忙挤到刘辩身边,恭声道:“术,见过殿下。”
“嗯,不必多礼。孤前来是看看这说书人效果如何。”刘辩微笑着点点头,在雷术的带领下,径直来到三楼一间厢房,在这里,既不需要抛头露面,也能听到楼下说书人的声音。
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