照看火堆的同时,吴中元顺便儿把衣服烤干了,由于之前在外面冻的时间太长,缓过来之后手脚都开始发痒。
痒是可以忍受的,困也能忍耐,但饥饿是无法克制的,由于要照看火堆,也不能睡,干脆出去狩猎。
雅利安人有一种寻找和驯服野兽的特殊技能,原理是通过调整自己的呼吸,摒除心中杂念,让自己进入一种类似于老僧入定的无我状态。
“我”是什么,我是五感的自我认知,进入无我状态,五感就会处于蛰伏停滞状态,此时被后天五感压抑住的先天第六感就会苏醒,第六感跟直觉有些相似,但也不完全一样,第六感苏醒之后能听到原本听不到的细小声音,能看到原本看不到的细微景象,能闻到原本闻不到的微弱气味,还可以感觉到周围一定距离内存在的活物儿。
这种感觉有点像道家所说的天人合一的那种感觉,感知的距离也不是固定的,而是因人而异,确切的说是因灵气修为的高低而异,因为灵气修为越高,人体机能就越强,感官也就更加敏锐。
寻找野兽比较容易,驯服野兽相对困难,寻找野兽靠的是低层次的感知,而驯服野兽靠的是高层次的感应,一台收音机可以接收很多不同的频道,这就是寻找野兽。而想要驯服野兽,就必须把自己的频道调整到与想要驯服的野兽相同的频道上,以此来感应并影响它们的情绪。
不过这种方法对人无效,原因也很简单,人的思维是最复杂最善变的,这一刻喜欢你,下一刻可能就恨你了,根本就无迹可寻。而动物的情绪简单且稳定,不会轻易发生变化。
想要进入无我状态也不用闭上眼睛,闭上眼反而会孳生杂念,这种感觉就像汽车空档滑行,也不用熄火儿,把档摘下来就行了。
虽然是初次尝试,吴中元却并不感觉生涩,因为这种方法三胡已经完整的转移给了他,包括施展的技巧和所需要注意的问题。
他现在连淡红灵气都够不上,凭借自身并不强大的第六感,所能感知的范围只有十几米,只能一边缓慢行走,一边搜寻感应。
不管什么做事情都是需要付出代价的,感应搜寻也是一样,使用第六感会大量消耗人的精力,很容易疲惫,好在没走出多远,他就感应到了非常明显的活物儿。
活物儿在右边的草丛里,离他约有十米左右,察觉到活物儿的存在,他没有立刻放箭,而是凝神感知那活物儿具体是什么,感觉这东西是最难以掌控的,越是刻意,越是不准,他感觉草丛里藏的应该是只兔子,但射中之后拎出来的却是一只山鼠。
人得善于反省和总结,这次之所以产生了误判,主要是因为自己在感知的同时掺杂了主观臆断,说白了就是在他看来兔子藏在这里的可能性大,任何
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