邓九公还在西岐打仗时,张谦领纣王旨意,在城西给他置了一处宅邸,占地几十亩,极为气派。管家、仆人、丫鬟都准备妥当,包括纣王赏赐的美女,都安置在宅邸内。可以说,府里只差一个主人。
返京后,邓九公日子过得无比悠闲,再也不用为战事劳心费神,纣王一个月也上不了一回朝,他这个兵马大元帅整日闲置在家,无事可做,便想着精修道法。刚开始那几天可不是这样,家里的门槛都快被送礼的官员踩踏了,金银珠宝堆积如山,见状,邓九公下令闭门谢客,这种风气才被遏制下来。
张谦来过几次,邓九公热情款待,两人一文一武,俨然有着统领朝纲的能力。张谦一心为国,每次问邓九公如何挽救成汤社稷,都被邓九公打了马虎眼。
国之将亡,必有妖孽,如今皇宫中住着三只吃人不吐骨头的妖精也就罢了,朝中多数都是趋炎附势的小人,试问这样的国家,不亡没有天理。
自己能延续成汤一时寿命,以是邀天之幸,若是不自量力,与改朝换代的大势硬扛到底,最后结果必然难逃一死,就像闻仲一样。
人嘛,贵在自知之明,对于这方面,邓九公觉悟比较高。叫他牺牲自己,去挽救一个根本挽救不了的朝廷,他的道德需要多么高尚,才能做到。
所以不管张谦怎么旁敲侧击,邓九公一味的装糊涂,不发表任何言论,几次过后,张谦的热情大减,再也不来邓府相谈国事了。
……
得到《传道经》后,邓九公只看过几遍,因为战后,事情一件接着一件,他根本就没有过多的时间静下心去专研。此刻,闲下来,又无人打搅,他便开始修炼。
上次,只是尝试着修炼了一下午,便明显感觉到修为有所精进,他要趁这段难得的空闲日子,一鼓作气,提升到地仙境界。
救吕岳时,邓九公见识到金仙的强大,对道法的控制,引导自然之力的手段,无不让他心惊,心驰神往。那一刻,他才明白,原本境界不同,在法术使用方面竟是差距这么明显。
他若是借助法宝,可以与任何一名真仙交战,胜负各占一半,哪怕法戒也是一样,但是仅修为而言,两者有着天壤之别。
所以,提升修为,对邓九公来说才是当务之急。
功法是夺天地之造化,侵日月之玄机,洞悉宇宙法则,经千锤百炼而成,修行者凭借从功法中悟出的力量,可以撼动山河,担山赶月,上古猛人共工,身体更是强悍到一种不可思议的程度,竟以头触不周山,使天倾东南,地陷东北,女娲不得不采石补天。
由此可见,功法的玄妙之处,可以提取天地之气,日月之精为己所用。说白了,在修行者中,谁掌握的天地法则最多,谁所动用的力量资源就越大,圣人不死不灭,有
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