完全分析初战,方运重复闯翰林第一殿。
翰林殿第一殿主要考验唇枪舌剑,附带书法,于是,方运一开始和之前一样,用战诗生灵与那些较弱的妖族周旋,自己则认真刻《颜勤礼碑》,刻字速度和之前一模一样,让基本功更加扎实。
这一次刻字,方运感到自己在各方面都有明显的进步。
等妖侯出现后,方运不再使用攻击战诗,而是纯粹利用舌剑进行战斗,同时使用疾行诗与防护战诗辅助舌剑。
这一次效果很差,四头妖侯只杀了两头,单纯利用舌剑终究处于弱势。
第二次战斗结束,方运再一次回放观看过程,寻找控剑与书法的错误或疏漏。
再一次分析完毕,方运马上开始第三次闯第一殿。
到了第三次,方运已经有绝对的信心闯过,但为了磨练颜体楷书与唇枪舌剑,依旧放弃闯过,使用舌剑战斗。
四次,五次,六次,七次……
在第九次闯第一殿中,方运成功仅仅凭借一把舌剑杀死所有妖侯。
四头妖侯死后,又冒出一头圣族与两头王族狼妖侯,方运才气与文胆耗尽,不得不结束。
方运第九次回放战斗经过,发现自己已经找不到疏漏,而且就算感觉某些地方不对也找不出问题所在。
方运思索片刻,决定下一次一个字也不写,只凭舌剑战斗,然后把整个过程留着,找善于使用舌剑的战殿大儒指点自己。
不要说普通翰林,哪怕是世家翰林只要不是嫡系,都很难得到大儒亲自指点,但方运是虚圣,在圣院拥有极高的特权,方运若是有要求,圣院大儒若拒绝或者胡乱指点,等于违法违礼,会遭受圣院制裁。
方运若晋升大儒,每三年可任选一位半圣指点一天,这个待遇足以让全天下的读书人眼红。
第十次进入翰林殿,方运一个字不写,只用舌剑全力战斗,最后死于圣族妖侯之手。
结束后,方运仔细看了一遍,感觉模模糊糊的,明知道自己有些疏漏,可就是找不到,好像到了瓶颈。方运花费文墨点记录下来,到时候只要大儒在圣院之内,就可以请大儒观看过程。
之后,方运第十一次进入翰林殿第一殿。
这一次,方运准备以较快的速度写完《颜勤礼碑》通过第一殿,毕竟自己无论对控剑还是颜体的理解都达到了瓶颈,继续停留在第一殿等于浪费时间和文墨。
方运徐徐书写《颜勤礼碑》,速度比第一次稍快,但却更好,已经掌握了这篇碑文的基础神髓,圆劲有力,拙巧并重,颜体楷书正式入门。
和之前一样,随着《颜勤礼碑》的字数不断增多,碑文散发着厚重的气息,越来越浓。
之前方运一次都没有写完《颜勤礼碑》的全篇,这一次,随着时间推移,石壁上的文字越来越多。
在三头妖侯出来的时候,方运已
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