方运思索良久,发现现在时机成熟,可以着手自己之前一直要写的。
方运缓缓在一张空白纸上写下四个字。
方氏字典。
圣元大陆早就有多部字典,但总有这样那样的缺点,难以形成统一的规范,而字典的统一与规范化使用,对人族有着极大的意义。
不得不说,众圣对教化的观念还停留在孔子的时代,还是信奉因材施教。
因材施教适合高等教育,适合精英教育,所需的教育资源异常庞大,因材施教也罢,素质教育也好,都是空中楼阁,都是在阻碍人族大众的进步。
相似的教育不是不好,而是在人族实力达到一定程度前,难以实施。
若人族的文曲星和天地元气再浓烈几十倍,孩子都能过目不忘,随便找个人就能解决学习中的障碍,随随便便就能考中进士,老师只要点播几句便能起到极大的效果,才能够实行那种教育。
有优秀的字典作为辅助,学子只要肯学习,即便家境一般或智力平平,也可以在课外时间获得额外的知识,避免落后那些拥有更多教育资源的同龄人。
图书馆,简化字,白话文,字典,标点符号,注音符号,等等一系列的改变,只有一个目的。
减少人族在受教育之路的障碍。
在圣元大陆,字典的注音方式很多,有直音,有读若,也有反切,虽然也是一种有效的手段,但却并不方便。
比如“儒”字,直音注音直接写成“音同如”,读若则是“读若如”,反切则为“人朱切”,取“人”的声母与“朱”的韵母而成,都有极大局限性,非常不方便。
圣元大陆历史上也有一些读书人发明的新注音符号,但因各种各样的原因未能普及。
在圣元大陆,显然不能使用汉语拼音,于是,方运决定用后世北洋政府制定的注音符号来为《方氏字典》中的字注音,要打造成人族历史上第一本最先进的注音字典。
这项工程并不难,但却极为耗费时间,方运耐着性子慢慢编撰。
随着《方氏字典》的编撰进度不断增加,方运对文字和字义的理解也在提高,而文字是一切的基础,这就让他对包括众圣经典在内所有书籍的理解都有巨大的提高。
在进入神赐山海前,方运还担心自己若强行晋升四境会根基不稳,但在《方氏字典》仅仅编撰到百分之一后,方运就知道,自己的根基已经稳固。
任何一个能编写出这本字典的大儒,都可拥有文宗根基,稍加时间打磨,便可青云直上。
《方氏字典》最大的难点便是普及,但方运已经决定,一旦回到圣元大陆,便强制全景国学习,并去游说圣院,然后派
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