在场的人没有插嘴,方运说的很对,哪怕实战经验远不如中年进士,但见识却不逊色多少。
“所有有医书之人报上名,并明说自己是医道几境。”
张子龙解释道:“医道与琴棋书画稍有差别,医道最重实践,最耗时间,所以兼修医道者往往停留在一境巅峰,很难达到二境。而专修医道者,也少有人在四十岁前达到二境。医道之慢,众所周知。各国年过四十的医家进士中都有二境大夫,但春猎重杀伐而轻医疗,所以队伍中无人达二境‘药到病除’,最多是与我相仿,达到一境‘对症下药’。不过,有医书之人不少,我是其一。”
华玉青随后道:“医道一境,有医书。”
“有医书。”
“我亦有医书,只涉及外伤以及小病,并不涉及瘟疫。不过,医书至少可护我一人削弱瘟疫侵袭。”
“我书中倒有祛毒篇,只是我治的是死毒,而瘟疫是活物之毒,效用极小。”
“我也有……”
纷纷有人说自己有医书,一共有十二人,其中只有张子龙与华玉青主修医道,其余十人都是辅修医道。
方运知道只有一境之人才有医书,医书可不只是记录文字的书籍,而是蕴含医书主人对医道的理解,有着神奇的力量。医书主人若对某种病颇有研究,并能记录到医书里,那医书主人遇到患此病的病人,就可以直接用医书治疗,而且治疗效果是普通疗法的数十倍。
方运去年在圣墟里中毒,为了寻找最后的机会,读遍医书,可离一境仍然有不小的差距。后来虽然没有再遇到危险,但也会学习百家经典,其中就包括医家的书籍,早就默背下圣元大陆最有名的那些医书,也背了数百部华夏古国的医书,甚至发现了圣元大陆一些医书的谬误或不足。
不过,方运一直没有深入实践,也没有把华夏古国的医书写出来,一来医家的真正力量是医道,华夏古国的医术可能与圣元大陆有冲突;二来则是自己若写出正确的医道,必然与现存的医家流派有冲突,轻则争执纠缠,重则涉及圣道之争。
不过,医家的圣道之争比较温和,最多是相互比较医术,不像兵家之争动辄赤地千里、法家之人刑罚相见或杂家之人破家灭门。
听十二个人说完,方运心中无奈,就目前来看,这些人的医书可以轻松杜绝轻度的瘟疫,稍稍削弱中度瘟疫,遇到重度瘟疫,就只能勉强自保不死而已,无法相助他人。
而瘟疫之主哪怕现在力量极弱,一出手至少是中度瘟疫,稍加积蓄就能散播重度瘟疫。
哪怕进士的身体得到才气加强,甚至能用才气稍稍抵消疾病或毒物,可在重度瘟疫面前依旧会无比虚弱,最后甚至手无缚鸡之力。
若是瘟疫之主用上圣位瘟疫的力量,三百进士绝无可能一人
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