这《三字经》对亚圣世家的作用也不大,但对半圣世家作用却不小,尤其是那些教化圣道不足的半圣世家,有了《三字经》简直如虎添翼,弥补家族的短板。
若让大学士大儒去学《三字经》,毫无用处,但是,让蒙童学《三字经》,可比让蒙童直接学习众圣经典更加有用!
《三字经》等蒙学读物,完全可以成为未来读书人的基础。
从此以后的蒙童,站在更高的基础上阅读众圣经典,他们的平均成就必然超出没有读过《三字经》的人。
“十亿!”墨子世家的大管事开口。
墨子时期,墨家的思想并不弱,墨子生在一个并非大一统的战乱时代,诸侯征战,百姓苦不堪言,所以“兼爱非攻”成为墨家主要的思想,也成就了墨子。
但随着人族脱离战国时代,进入统一的秦朝,墨家思想衰落,杂家和法家中兴。
墨家人没有沉浸在过去的辉煌之中,甚至也没有鼓吹墨家圣道至高无上,而是默默地让不适合这个时代的“兼爱非攻”退居其次,兼爱非攻没有错,甚至拥有强大的力量,但这种圣道无法让墨家保持发展进步。
墨家更默默废除了墨子“非乐”思想,墨子认为音乐无用,上浪费君主财物,下浪费人民精力,但后来墨家人发现,在物质基础积累到一定程度后,音乐这种涉及精神层次的力量不仅有用,而且用处极大。更何况,战曲一直在发挥作用。
墨子圣陨后,墨家圣道出现混乱,圣道三分,经过变革之后,确定了新的圣道。
现在,墨家的“明鬼”和“天志”成为主要的墨家圣道,但明鬼不再是相信鬼神的存在,而是尊重总结前人的经验。天志也彻底剥离与法家共通的地方,变为抓住天道规律,这两种圣道墨家机关术突飞猛进。
把明鬼与天志作为主要圣道的新墨家,在经过短暂的衰落后快速崛起。但是,墨家有传承,教化不足,所以非常想要《三字经》。
除却儒家各世家,其余各世家对《三字经》都有极为强烈的需求,都想弥补自身家族圣道的不足。
十亿这个数字一出,拍卖场出现短暂的寂静。
众圣世家大都传承数百年,可谓无比富有,但为了维持众圣世家的地位,花销也极大,各国除了京城和商贸城市,最繁华的城市基本都在各世家封地附近。
新兴的陈圣世家还不算什么,像亚圣荀家,独占一个荀县,每月仅仅给家族读书人的月钱就以千万两计算,再加上祭祖花费、红白事花费、私军花费和古地花费可谓是个无底洞,有几年因为花费太多,荀家不得不出售古地的神物。
在这种时期,世家的力量建立在消耗财富的基础上,哪怕明知道花费太大,但必须咬着牙,因为现在不花钱,以后妖蛮大举进攻,就要用更多
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