张百仁不断操控着炉火,将一种种天才地宝灌注于鼎炉中。
六字真言贴的火候、调制的办法,有光明法师的经验在前,张百仁只需照本宣科便好。
唯一不同的地方便是,张百仁所使用的材料,比光明法师用的材料好了不知多少倍。
其实炼制六字真言贴的材料好坏对于六字真言贴的影响并不大,或许初期可能会有些差别,但最终经过六字真言日夜的渲染,即便是普通的布匹,也会沾染上不朽之力,非凡俗可以损伤。
叮当静静的在远处修炼着药王真身,不断调动筋骨吸纳着身材中的药力。
张百仁眼中带着一抹诧异,这女孩子对于武道倒是蛮有天赋的。
时间在一点点流逝,丹炉中的兽皮在不断缩小,经过太阳真火七七四十九日的洗练,那兽皮化作长三十厘米,宽十厘米的帖子。
六字真言贴的承载之物便算是练成了,然后张百仁开始加持六字真言之力。亦如当初刻印诛仙阵图般,只要能透过元神之力,将六字真言在帖子上显现,这六字真言便算是成了。
这是何等的功夫?简直是水磨磨的功夫,张百仁修炼金简十五年,也不曾叫诛仙剑阵显露出来,只是模糊中带有了诛仙剑阵的雏形罢了。
不过与诛仙剑阵比起来,六字真言贴是可以讨巧的。
不错,六字真言贴的先贤早就有所预料,莫说普通修士,就算佛家大能没有个千百年日夜加持,也休想叫六字真言于虚无中显化出来。
于是佛家便有了香火念力,收集无数众生的香火念力,然后加持于自家的功法上,此举不下于一步登天,省却了千百年的苦功。
六字真言贴不但以法宝形式显露出来,其实更是佛家的内炼功夫,可惜张百仁没有那么多精力去修炼,只能先将六字真言贴化作自家本命法宝,然后在借助本命法宝反过来修炼六字真言贴。
光明法师却不然,人家是正统的内炼功法,六字真言贴内炼大成,所以才能口吐真言,化作六字真言贴随意镇压敌人。待到六字真言贴大成,才见光明法师修炼自家的法宝。
这两种都能练成六字真言贴,至于说高下之分,到也未必,只是途径不一样罢了。
其实内炼才是佛家正途,初步内炼完毕,可以显露六字真言贴神威,便能收集信仰之力,然后借助信仰之力完成外炼。若无内炼,如何施展神通吸纳香火信仰?
张百仁却不然,当初其在敦煌之地收复了一个部落,部落人不多只有几千人的样子,经过十多年的信仰收集,也是相当庞大的一个数字。
以前张百仁还愁愿力会对自己造成
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