“闭嘴,那可是大王,至高无上的大王!”
“哼,什么至高无上,大王哪里有神灵大?”
“再说一遍试试?”
“试试就试试!”
碰碰碰碰碰碰碰……
听到外边传来的拳脚声,年轻时候的闻仲难免有些不好意思,虽然朝歌城的百姓都知道,如今的大王一直在努力的和祭祀一脉斗争,可这种家丑怎能外扬?
武乙便是这位大王的名字,后人对他的评价是昏庸无道、暴虐。至于理由,则是他辱神射天。
什么是辱神射天?
武乙是个会玩儿的,他曾经制作一个人偶,把它称为天神,然后便与‘天神’赌博,命令旁人做评委、当观众,见证这一切。一旦‘天神’输了,武乙就想法来侮辱它。
武乙还制作了一个皮袋,在皮袋中装满血,然后高高挂起,朝天射它,称做‘射天’。
如今的大商,还很原始,各方面都很原始,比如贵族死亡之后的殉葬,生前地位越高,死后殉葬的百姓数目也就越多。
这种行为在没有超凡的物质世界是纯粹的暴虐之举,没有任何积极意义。
可是在超凡存在的洪荒之中,这个举动却毁誉参半。有资格殉葬的,都是贵族们生前的心腹或者宠爱的夫人。
殉葬之后,心腹、夫人的灵魂会主动成为大贵族的附属灵魂,与大贵族一同出现在阴间龙庭,享受高品质的阴间生活,甚至还可以继续修炼,享受国运、香火之力。
但是这些殉葬的灵魂,在受到大贵族影响提升本质的同时,也会慢慢的受到感染,随着时间的流逝,他们会渐渐的变成大贵族的傀儡。
就像魔兽之中被巫妖王杀死的那些战士一样,死亡之后被转化成了死亡骑士,这些死亡骑士们完全拥有生前的记忆、智慧,可是三观却截然不同。
这些殉葬的武士、夫人们,也差不多。他们的记忆和生前一样,智慧和生前一样,但三观已经不是原来的三观了,这样的存在,从某种意义上来说,已经失去了本我。
在某些修士的眼中,一个人失去本我和直接死亡有何区别?所以他们将殉葬视为邪魔外道。
但是在这个王侯将相全都有种的时代里,对于最底层的百姓,底层的武士,中层的大夫们而言,能够有资格进入大领主、大贵族、国君的殉葬名单之中,都是一件值得夸耀的事情。
当事人都不反对,你其他人反对有啥用?
说到底,还是上升途径的问题!
殉葬虽然残忍,但是在超凡力量存在的大商之中,却是少有的,可以让子孙后代提升阶级的办法。
如果一个人有资格进入了国君的殉葬名单,那么他的后代就会自动成为最低级的贵族。
如果有人有资格进入老领主的殉葬名单,那么他的后代就会自动成为新领主的家生子,成为自家人。
这是一个欲求
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