筲箕湾城隍眼神幽幽,目光投向天际,透出神域空间,香港一地气运纵横交错,就在祂的眼里浮现。
只见五浊之地上,以右下角的筲箕湾城隍庙为起源,至中间的九龙油麻地城隍庙,及最终的新界屯门城隍庙为终点,三间筲箕湾城隍在香港仅有的城隍庙连为一体,幽玄的神光扩散开成,覆盖成一方长条形的地形,结成一层层若不可见的神力法网。
在神力法网内,筲箕湾城隍可以随意抽调信仰,发挥出远超金丹修士的持久战斗力,但一旦出了神力法网,除了神体自身携带的神力,祂就无法随意抽调更多的神力了。
筲箕湾城隍的神力法网覆盖的范围乍看起来不小,但其实占不到香港十分之一的区域。更多的地方,却是被其他天神或者地祇的神光笼罩。
其中神光比较盛的就有盘踞在沙田的车公。
车公乃南宋末年一员猛将,籍贯江西南昌五福,因勘平江南之乱有功,被封为大元帅。后来,蒙古大军压境,长驱而入,势如破竹,宋军无法抵抗,节节败退。宋帝在左丞相陆秀夫护驾下,逃难来港。当时,车大元帅亦护驾南来,途中因病逝世。乡民因念他忠直英勇,死后奉若神明。
当然,这是阳间流传的版本。
事实上,筲箕湾城隍知道的却不是如此。当年这位车大元帅死后,执念不消,化为鬼将,纠集了一批鬼兵,占山为王,不肯去投胎,肆虐乡里,甚至还引起了沙田田心村瘟疫。
后来这帮村民也是病急乱投医,实在没办法了居然跑去了向这个车大元帅祈祷。
因为是生死关头,所以村民祈祷得非常虔诚,供出的愿力十分精纯,让第一次吸收到愿力的车大元帅飘飘欲仙,知道了有可以不靠吸收活人阳气来缓解阴气侵蚀的方法。
车大元帅大喜,解除了沙田田心村的瘟疫,留了村民一命。这更让村民觉得车大元帅灵异,所以为它建庙立祠。
歪打正着发展下来,竟然让它也凝结成了神职法纂,成就了神祇,还是沙田守护神这种性质的神祇。
当然成神是一件好事,也是一件苦事,最起码以前那种以民众为血食的事情就做不出来了,一旦做出来,神职反噬,当场就要灰灰了。
这种带着地域守护的性质的神祇,自然激起了筲箕湾城隍天生的反感。
原因无他,神祇道路相冲而已。
可惜,筲箕湾城隍也是这段时间从福德神晋升起来,实力比这位车公强盛不到哪里去,再加上,祂的神力法网无法覆盖到沙田,根本威慑不了车公,所以两方才一直相持,互相看不顺眼,却都对彼此无可奈何。
神光比较盛的还有另外一个女性神祇,祂就是近几百年新出的一个地祇——天后妈祖,妈祖在沿海地带的信仰很昌盛,其信众之多,都快要帮助这
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