,与天仙一脉修炼方式有所不同。
黄晟所在的茅山派,就是走天仙一脉,当今世上,很多门派走的都是天仙一脉的修炼道路。地仙一脉的修炼耗费的资源甚多,已经没有人修炼了。
天仙一脉走的是聚集天地灵气修炼出自己的灵力,蕴养周身经脉为灵脉提高对灵气的灵敏度,修炼核心法术奠定道基,最后一举铸就金丹,灵力属性化,金丹后碎丹成婴,也成为元婴。
元婴是能量核心,元婴境界的修炼就是身体能量化的过程,从而自如在虚实之间转换,散则成气,聚则成形!呼风唤雨,翻山倒海,无所不能!
至于地仙一脉,从聚灵到养脉,再到金丹,与天仙一脉都差不多,最多是叫法上有所区别。但金丹之后的修炼就不一样了。
金丹之后不是碎丹成婴,而是金丹模拟宇宙混沌未开,如浑圆鸡蛋一番,然后行盘古开天劈地之举,“劈地”成就福地,培养福地的过程中就是自身的修炼的过程,福地强大反哺福地主人,福地主人修为也跟着强大。
福地继续培养下去,最后就是要“开天”,升格为洞天!洞天级别的修士,在洞天内可以长生不老,媲美仙人。
因为那时候的祂,是洞天之主,洞天内所有的规则,都受他掌控,别说自己长生不老,在洞天内,祂想让哪个凡人不老不死都可以,只是其中消耗的灵力就会成指数倍增加,最大的功能就是洞天不堪受负,自行退化!
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当然地仙一脉优点明显,缺点也很明显。
地仙一脉修炼者在自身福地或者洞天内,威力无边,但是一旦出了福地或者洞天,威能就会下降不少。
像地仙修炼在自己福地内,不逊色元婴天师,但是出了福地,修为就处在元婴和金丹之间,比金丹强,比元婴弱!
明朝那位地仙修炼者,就是离开自身福地草芦居,以自身实力对抗扶桑鬼王,最后落得同归于尽的下场的!
也不是没有地仙修炼者思考尝试解决这个问题。他们将自身为天地,将“福地”开在自身身上,这样的话,就等于随时带着一个“福地”,本领就不会像那些将“福地”种在天地灵气枢纽的地仙修炼者,受到的限制多。
但是将“福地”种在自身的地仙一脉修炼者,就只能自身供应“福地”需要的灵气消耗,而不是像那些种在灵气枢纽的“福地”,可以自发吸收天地灵气。
也因此,这些独创道路的地仙一脉修炼者,能有所成者,寥寥无几。
很多都是,自身灵气供应不了“福地”消耗,福地萎缩,造成相应的法力境界也衰退。
自
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